“No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios«
Devarim (Deuteronomio) 8:3
Tanaj (תנ״ך) es el acrónimo formado por las tres secciones principales de la Biblia hebrea:
- T: Torá (תורה) – La Ley o Enseñanza
- N: Nevi’im (נביאים) – Los Profetas
- K: Ketuvim (כתובים) – Los Escritos
El término Tanaj se emplea exclusivamente en el judaísmo para designar el conjunto de los 24 libros sagrados reconocidos por el canon hebreo, escrito mayormente en hebreo bíblico, con algunas porciones en arameo (especialmente en Daniel y Esdras).
2. Estructura tripartita
A. Torá (La Ley o Pentateuco)
Es la sección más sagrada. Contiene los cinco libros atribuidos a Moisés, que narran la creación del mundo, los patriarcas, el éxodo de Egipto, la entrega de la Ley en el Sinaí y la organización de Israel como nación.
Libros:
- Bereshit (Génesis) – Creación, patriarcas, origen de Israel.
- Shemot (Éxodo) – Liberación de Egipto, pacto del Sinaí, tabernáculo.
- Vayikrá (Levítico) – Leyes sacerdotales, pureza, sacrificios.
- Bamidbar (Números) – Peregrinaciones, censos, rebeliones.
- Devarim (Deuteronomio) – Discursos finales de Moisés, recapitulación de la Ley.
Significado:
La Torá es el fundamento legal, ético y teológico del judaísmo. Se considera dictada por Dios a Moisés, y su lectura cíclica en las sinagogas (ya sea anual o trienal) estructura la vida espiritual judía.
B. Nevi’im (Los Profetas)
Relata la historia de Israel desde la entrada a la Tierra Prometida hasta el exilio, junto con los mensajes proféticos que exhortan a la fidelidad al pacto.
Subdivisión interna:
1. Profetas anteriores (históricos):
- Yehoshúa (Josué) – Conquista de Canaán.
- Shoftim (Jueces) – Ciclos de apostasía y liberación.
- Shemuel (Samuel) – Institución de la monarquía.
- Melajim (Reyes) – Historia de los reinos de Israel y Judá.
2. Profetas posteriores (proféticos propiamente dichos):
- Yeshayahu (Isaías) – Juicio y esperanza mesiánica.
- Yirmiyahu (Jeremías) – Advertencia sobre el exilio, promesa del nuevo pacto.
- Yejezkel (Ezequiel) – Exilio, restauración, visión del Templo futuro.
- Trei Asar (Los Doce Profetas menores):
- Hoshea (Oseas), Yoel (Joel), Amos, Ovadia (Abdías), Yoná (Jonás), Mijá (Miqueas), Najum, Javakuk, Tzefania (Sofonías), Jagai (Hageo), Zejaria (Zacarías), Malají (Malaquías).
Significado:
Los Nevi’im muestran la vida espiritual, política y moral de Israel, y los profetas son vistos como portavoces divinos que interpretan la historia a la luz del pacto con Dios.
C. Ketuvim (Los Escritos)
Es la sección más variada, que incluye poesía, sabiduría, narrativa y reflexión histórica.
Libros:
- Tehilim (Salmos) – Poesía litúrgica y oración.
- Mishlei (Proverbios) – Sabiduría práctica.
- Iyov (Job) – El problema del sufrimiento.
- Shir HaShirim (Cantar de los Cantares) – Amor y simbolismo divino.
- Rut (Rut) – Fidelidad y linaje davídico.
- Eijá (Lamentaciones) – Dolor por la destrucción de Jerusalén.
- Kohelet (Eclesiastés) – Vanidad y sentido de la vida.
- Ester (Ester) – Providencia divina en el exilio.
- Daniel (Daniel) – Visiones apocalípticas y fidelidad en Babilonia.
- Ezra–Nejemiá (Esdras-Nehemías) – Retorno del exilio y reconstrucción del Templo.
- Divrei Hayamim (Crónicas) – Historia teológica desde Adán hasta el retorno.
Significado:
Los Ketuvim reflejan la experiencia humana y espiritual individual, y muestran la relación entre Dios e Israel en distintas épocas y géneros literarios.
3. Diferencias con la Biblia cristiana
| Aspecto | Tanaj judío | Antiguo Testamento cristiano |
|---|---|---|
| Número de libros | 24 | 39 (división distinta) |
| Orden | Ley → Profetas → Escritos | Ley → Historia → Poesía → Profetas |
| Canon | Hebreo | Hebreo + Septuaginta (griego) en algunas versiones |
| Idioma original | Hebreo (con algo de arameo) | Hebreo, arameo y griego |
| Criterio teológico | Unidad de la revelación a Israel | Preparación para Cristo (visión cristiana) |
4. Formación del canon
El proceso de canonización fue gradual:
- Torá: fijada en el siglo V a.C. (época de Esdras).
- Nevi’im: consolidado hacia el siglo III a.C.
- Ketuvim: cerrado entre los siglos I y II d.C., probablemente en el entorno rabínico de Yavne (Jamnia), después de la destrucción del Segundo Templo.
El canon hebreo quedó entonces establecido y cerrado, y fue transmitido fielmente por los masoretas (siglos VI–X d.C.), quienes preservaron la vocalización y la puntuación textual.
5. Idioma, transmisión y textos
- Textos originales: hebreo bíblico con secciones arameas (Daniel, Esdras).
- Texto base: Texto Masorético (TM) – versión estandarizada por los masoretas de Tiberíades.
- Versiones antiguas: Septuaginta (LXX) en griego, Peshitta en siríaco, Targumim en arameo, Vulgata en latín.
Los Rollos del Mar Muerto (Qumrán) confirman la antigüedad y la autenticidad del texto hebreo tradicional.
6. Función teológica y litúrgica
- Torá: leída públicamente cada semana; su estudio es central en el judaísmo.
- Nevi’im: lectura de Haftará tras cada porción de la Torá.
- Ketuvim: usados en festividades (por ejemplo, Rut en Shavuot, Ester en Purim, Eijá en Tishá BeAv).
El Tanaj es tanto texto sagrado como fuente de derecho, ética, historia y poesía. Es el corazón de la espiritualidad, la ley y la identidad nacional del pueblo judío.
7. Relevancia histórica y cultural
El Tanaj:
- Influyó profundamente en la literatura universal, el derecho y la moral occidental.
- Constituye la base del Antiguo Testamento cristiano y parte del Corán islámico.
- Es objeto de estudio teológico, filológico y arqueológico continuo.
- Inspira movimientos espirituales, filosóficos y culturales desde hace tres milenios.
8. Síntesis final
El Tanaj no es sólo una colección de libros antiguos: es un corpus literario, espiritual e histórico que plasma el diálogo entre Dios y el pueblo de Israel. Su estructura tripartita refleja la evolución del pensamiento religioso hebreo, desde la revelación de la Ley hasta la sabiduría universal y la esperanza mesiánica.
En términos formales:
- Torá → Revelación
- Nevi’im → Interpretación profética de la historia
- Ketuvim → Reflexión espiritual del alma humana
