{"id":939,"date":"2025-10-19T04:00:00","date_gmt":"2025-10-19T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lamishna.com\/?p=939"},"modified":"2025-12-13T20:31:54","modified_gmt":"2025-12-14T03:31:54","slug":"arca-alianza-segundo-templo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lamishna.com\/es_es\/arca-alianza-segundo-templo\/","title":{"rendered":"El \u00faltimo secreto del Templo: \u00bfD\u00f3nde descansa el Arca de la alianza?"},"content":{"rendered":"\n
\n

\u201cEl mayor misterio del Templo no es lo que conten\u00eda, sino lo que dej\u00f3 de contener.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

1. El problema hist\u00f3rico: por qu\u00e9 es un enigma<\/h2>\n\n\n\n
    \n
  1. En el Primer Templo<\/strong> (Salom\u00f3n), el Arca es el centro absoluto del Santo de los Santos.<\/li>\n\n\n\n
  2. En los libros b\u00edblicos que narran la reconstrucci\u00f3n del Templo tras el exilio<\/strong> (Esdras, Nehem\u00edas, Ageo, Zacar\u00edas) no se menciona que el Arca haya vuelto<\/strong>, ni su fabricaci\u00f3n, ni su traslado.<\/li>\n\n\n\n
  3. En toda la literatura jud\u00eda del per\u00edodo del Segundo Templo<\/strong> que tenemos (Biblia tard\u00eda, 1\u20132 Macabeos, Josefo, Qumr\u00e1n, Mishn\u00e1, etc.) no aparece nunca un relato cre\u00edble de que el Arca estuviera dentro del Segundo Templo<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
  4. A la vez, hay tradiciones muy fuertes<\/strong> de que el Arca no fue destruida<\/strong>, sino oculta<\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    De ah\u00ed el \u201cenigma\u201d:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Hist\u00f3ricamente, todo indica que el Santo de los Santos del Segundo Templo no conten\u00eda el Arca<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
    • Tradicionalmente, muchos insisten en que el Arca sigue existiendo<\/strong>, solo que escondida<\/strong> o fuera de escena<\/strong> hasta los tiempos mesi\u00e1nicos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
      \n\n\n\n

      2. Lo que dice la Biblia hebrea<\/h2>\n\n\n\n

      2.1 \u00daltimas menciones del Arca<\/h3>\n\n\n\n
        \n
      • La \u00faltima menci\u00f3n clara est\u00e1 en 2 Cr\u00f3nicas 35:3<\/strong>, cuando el rey Jos\u00edas manda a los levitas que coloquen el Arca en el Templo de Salom\u00f3n<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
      • Despu\u00e9s de Jos\u00edas<\/strong>, en los relatos de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n y el exilio (2 Reyes 24\u201325; 2 Cr\u00f3nicas 36; Jerem\u00edas), no se narra qu\u00e9 pasa con el Arca<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
      • La lista de objetos saqueados por Babilonia (vasos, utensilios, etc.) no menciona el Arca de forma expl\u00edcita<\/strong>, lo cual ya en la antig\u00fcedad aliment\u00f3 la idea de que hab\u00eda sido ocultada antes de la destrucci\u00f3n<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        2.2 Silencio en la reconstrucci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n

        En Esdras y Nehem\u00edas, donde se describe la reconstrucci\u00f3n del Templo<\/strong> y el restablecimiento del culto, se mencionan:<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • altar, sacrificios, levitas, festividades\u2026
          Pero no se menciona ni la construcci\u00f3n ni la presencia del Arca<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          A nivel puramente hist\u00f3rico\u2013literario:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          La Biblia no afirma en ning\u00fan lugar<\/strong> que el Arca haya estado en el Santo de los Santos del Segundo Templo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          3. Testimonios del per\u00edodo del Segundo Templo<\/h2>\n\n\n\n

          3.1 2 Macabeos: Jerem\u00edas esconde el Arca<\/h3>\n\n\n\n

          El texto deuterocan\u00f3nico de 2 Macabeos 2:4\u20138<\/strong> narra que el profeta Jerem\u00edas<\/strong> recibi\u00f3 un or\u00e1culo, llev\u00f3 la Tienda, el Arca y el altar del incienso<\/strong> al monte donde subi\u00f3 Mois\u00e9s (Nebo)<\/strong> y los escondi\u00f3 en una cueva<\/strong>, sellando la entrada y declarando que quedar\u00e1n ocultos hasta que Dios re\u00fana a su pueblo y se muestre su gloria<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

          Si uno toma 2 Macabeos como tradici\u00f3n hist\u00f3rica fiable, la conclusi\u00f3n es clara:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          En tiempos de la reconstrucci\u00f3n del Templo, el Arca estar\u00eda escondida en el monte Nebo<\/strong>, no en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          3.2 Josefo: un Santo de los Santos vac\u00edo<\/h3>\n\n\n\n

          Flavio Josefo, sacerdote y testigo de la destrucci\u00f3n del Segundo Templo, describe el edificio en La Guerra de los Jud\u00edos<\/em>. Al hablar del Santo de los Santos<\/strong>, dice expl\u00edcitamente que en el interior \u201cno hab\u00eda nada en absoluto\u201d; era un espacio inaccesible<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

          Es decir, para un sacerdote del siglo I:<\/p>\n\n\n\n

          \n

          El Lugar Sant\u00edsimo del Segundo Templo no conten\u00eda el Arca ni ning\u00fan otro objeto visible<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

          3.3 Tradici\u00f3n jud\u00eda sobre la \u201cPiedra de Fundaci\u00f3n\u201d<\/h3>\n\n\n\n

          La Mishn\u00e1 Yom\u00e1 5:2<\/strong> describe el Santo de los Santos en \u00e9poca del Segundo Temple:<\/p>\n\n\n\n

            \n
          • \u201cDesde que fue retirado el Arca, hab\u00eda all\u00ed una piedra desde los d\u00edas de los primeros profetas<\/strong>, llamada \u2018Piedra de Fundaci\u00f3n\u2019 (Even ha-Shetiy\u00e1<\/em>)<\/strong>, elevada tres dedos sobre el suelo, y sobre ella pon\u00eda el Sumo Sacerdote el brasero<\/strong> (con brasas) en Yom Kipur.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            La misma tradici\u00f3n es repetida en fuentes talm\u00fadicas y en estudios modernos sobre la Roca de Fundaci\u00f3n<\/strong>, identificada con la roca bajo la C\u00fapula de la Roca.<\/p>\n\n\n\n

            Conclusi\u00f3n de estas fuentes rab\u00ednicas:<\/p>\n\n\n\n

              \n
            • El Arca ya no estaba<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
            • Su lugar lo marcaba una roca\/piedra<\/strong>, sobre la cual se hac\u00eda el rito de Yom Kipur.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
              \n\n\n\n

              4. La liturgia de Yom Kipur sin Arca<\/h2>\n\n\n\n

              En la Tor\u00e1 (Lev\u00edtico 16), el Sumo Sacerdote deb\u00eda rociar la sangre \u201cdelante del propiciatorio\u201d<\/strong>, es decir, sobre la tapa del Arca.<\/p>\n\n\n\n

              En el Segundo Templo, seg\u00fan la Mishn\u00e1 Yom\u00e1, el rito se adapta:<\/p>\n\n\n\n

                \n
              • Ya no se roc\u00eda sobre el propiciatorio<\/strong>, sino delante de la piedra<\/strong> donde se supon\u00eda que estaba el Arca en el Primer Templo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                Esto implica:<\/p>\n\n\n\n

                  \n
                1. Reconocimiento expl\u00edcito<\/strong> de que el Arca no estaba presente<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
                2. Al mismo tiempo, continuidad del lugar<\/strong>: se mantiene el punto exacto<\/strong> donde habr\u00eda estado el Arca, marc\u00e1ndolo con la piedra.<\/li>\n\n\n\n
                3. El Santo de los Santos conserva su m\u00e1xima santidad<\/strong>, aunque materialmente est\u00e9 vac\u00edo<\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
                  \n

                  \u201cSin Arca y sin propiciatorio, el Santo de los Santos sigui\u00f3 siendo el centro del mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                  \n\n\n\n

                  5. Tradiciones rab\u00ednicas sobre el destino del Arca<\/h2>\n\n\n\n

                  Dentro de la literatura rab\u00ednica y posrab\u00ednica hay varias l\u00edneas:<\/p>\n\n\n\n

                  5.1 Arca oculta bajo el Monte del Templo<\/h3>\n\n\n\n

                  Una tradici\u00f3n muy difundida (Talmud, midrashim y luego literatura rab\u00ednica medieval y moderna) sostiene que:<\/p>\n\n\n\n

                    \n
                  • Salom\u00f3n<\/strong>, al construir el Primer Templo, habr\u00eda preparado c\u00e1maras subterr\u00e1neas secretas<\/strong> para ocultar el Arca en caso de peligro.<\/li>\n\n\n\n
                  • Hacia el final del per\u00edodo del Primer Templo, el rey Jos\u00edas<\/strong>, anticipando la destrucci\u00f3n, habr\u00eda ordenado esconder el Arca all\u00ed abajo<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                    En esta l\u00ednea, se dice que:<\/p>\n\n\n\n

                    \n

                    El Arca permanece oculta \u201cen su lugar\u201d<\/strong> \u2014en un recinto subterr\u00e1neo bajo el Santo de los Santos\u2014 y ser\u00e1 revelada en la era mesi\u00e1nica.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                    Desde esta perspectiva:<\/p>\n\n\n\n

                      \n
                    • En el Segundo Templo, el Arca no estaba visible en el Sant\u00edsimo<\/strong>, pero segu\u00eda presente \u201cdebajo\u201d<\/strong> simb\u00f3licamente.<\/li>\n\n\n\n
                    • El Sumo Sacerdote serv\u00eda sobre la Piedra de Fundaci\u00f3n<\/strong>, que estaba sobre<\/strong> el paradero oculto del Arca.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                      5.2 Arca ocultada por Jerem\u00edas (versi\u00f3n jud\u00eda de 2 Macabeos)<\/h3>\n\n\n\n

                      Aunque 2 Macabeos es deuterocan\u00f3nico en canon cristiano, la tradici\u00f3n de Jerem\u00edas escondiendo el Arca<\/strong> tambi\u00e9n se refleja en fuentes jud\u00edas posteriores que retoman ese motivo.<\/p>\n\n\n\n

                      Aqu\u00ed el \u00e9nfasis es:<\/p>\n\n\n\n

                        \n
                      • El Arca est\u00e1 fuera de Jerusal\u00e9n<\/strong>, en un lugar remoto (Monte Nebo u otro).<\/li>\n\n\n\n
                      • No juega ning\u00fan papel f\u00edsico en el Segundo Templo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                        5.3 Otras variantes rab\u00ednicas<\/h3>\n\n\n\n

                        En algunas fuentes hay referencias m\u00e1s gen\u00e9ricas:<\/p>\n\n\n\n

                          \n
                        • Que el Arca fue oculta por los sacerdotes<\/strong> antes del sitio babil\u00f3nico.<\/li>\n\n\n\n
                        • O que fue retirada a un lugar desconocido por orden divina.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                          Pero el punto com\u00fan es siempre el mismo:<\/p>\n\n\n\n

                          \n

                          No est\u00e1 en el Santo de los Santos del Segundo Templo.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                          \n\n\n\n

                          6. Testimonios no jud\u00edos y tradici\u00f3n cristiana primitiva<\/h2>\n\n\n\n

                          6.1 El episodio de Pompeyo<\/h3>\n\n\n\n

                          Autores posteriores, apoyados en Josefo, recuerdan que cuando Pompeyo<\/strong> (63 a. e. c.) entr\u00f3 en el Templo, quiso ver el Santo de los Santos y lo encontr\u00f3 vac\u00edo<\/strong>, lo que le sorprendi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

                          Esto refuerza:<\/p>\n\n\n\n

                            \n
                          • Que a ojos de un observador externo no hab\u00eda Arca ni objeto alguno<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
                          • Que el car\u00e1cter \u201cenigm\u00e1tico\u201d del espacio vac\u00edo era ya visible para los paganos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                            6.2 Lecturas teol\u00f3gicas cristianas<\/h3>\n\n\n\n

                            En buena parte de la tradici\u00f3n cristiana:<\/p>\n\n\n\n

                              \n
                            • La ausencia del Arca en el Segundo Templo se interpreta como s\u00edmbolo de la retirada de la presencia divina (shejin\u00e1)<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
                            • Cristo (o la comunidad cristiana) es visto como el \u201cnuevo Arca\u201d<\/strong> donde habita la presencia de Dios.<\/li>\n\n\n\n
                            • El rasgado del velo<\/strong> tras la crucifixi\u00f3n evidenciar\u00eda que ese Santo de los Santos ya estaba \u201cvac\u00edo\u201d en sentido material y espiritual.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                              M\u00e1s all\u00e1 de la valoraci\u00f3n teol\u00f3gica, para tu pregunta lo relevante es que tambi\u00e9n esta tradici\u00f3n da por sentado que el Arca no estaba all\u00ed<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                              \n\n\n\n

                              7. Consenso acad\u00e9mico moderno<\/h2>\n\n\n\n

                              La historiograf\u00eda y la arqueolog\u00eda actuales, trabajando con:<\/p>\n\n\n\n

                                \n
                              • Bibla hebrea<\/li>\n\n\n\n
                              • Deuterocan\u00f3nicos (2 Macabeos)<\/li>\n\n\n\n
                              • Josefo<\/li>\n\n\n\n
                              • Mishn\u00e1, Talmud y midrash<\/li>\n\n\n\n
                              • Datos arqueol\u00f3gicos del Monte del Templo (muy limitados por razones pol\u00edticas y religiosas)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                                llegan casi un\u00e1nimemente a tres puntos b\u00e1sicos:<\/p>\n\n\n\n

                                  \n
                                1. El Arca desaparece de la historia documentada con la ca\u00edda del Primer Templo.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
                                2. No hay evidencia hist\u00f3rica ni arqueol\u00f3gica fiable de que haya sido colocada en el Segundo Templo.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
                                3. El Santo de los Santos del Segundo Templo estaba vac\u00edo<\/strong>, salvo la Piedra de Fundaci\u00f3n<\/strong>, que marcaba el antiguo lugar del Arca.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                  En otras palabras, para la academia:<\/p>\n\n\n\n

                                  \n

                                  No<\/strong>: el Arca no estaba en el Lugar Sant\u00edsimo del Segundo Templo.
                                  Lo que hubo fue un espacio santo vac\u00edo<\/strong> que funcionaba lit\u00fargica y simb\u00f3licamente como Santo de los Santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                                  Sobre el destino \u00faltimo del Arca (destruida, escondida bajo el Monte del Templo, escondida por Jerem\u00edas, Etiop\u00eda, etc.), el consenso acad\u00e9mico es que no hay pruebas comprobables<\/strong>; son tradiciones y leyendas<\/strong>, interesantes desde el punto de vista religioso y cultural, pero no verificables hist\u00f3ricamente<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                                  \n\n\n\n

                                  8. Hip\u00f3tesis principales sobre el paradero del Arca<\/h2>\n\n\n\n

                                  Para cerrar el mapa del debate, estas son las grandes l\u00edneas:<\/p>\n\n\n\n

                                    \n
                                  1. Destrucci\u00f3n o p\u00e9rdida durante la conquista babil\u00f3nica<\/strong>\n
                                      \n
                                    • Hip\u00f3tesis m\u00e1s sobria hist\u00f3ricamente.<\/li>\n\n\n\n
                                    • El Arca habr\u00eda sido destruida, fundida o perdida sin registro.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n
                                    • Oculta bajo el Monte del Templo<\/strong> (tradici\u00f3n rab\u00ednica cl\u00e1sica)\n
                                        \n
                                      • Preparaci\u00f3n de c\u00e1maras secretas por Salom\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
                                      • Jos\u00edas (o sacerdotes) la esconden all\u00ed.<\/li>\n\n\n\n
                                      • En el Segundo Templo: Santo de los Santos vac\u00edo, pero el Arca seguir\u00eda \u201cdebajo\u201d<\/strong>, invisible.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n
                                      • Oculta en el Monte Nebo por Jerem\u00edas<\/strong>\n
                                          \n
                                        • Versi\u00f3n de 2 Mac 2:4\u20138.<\/li>\n\n\n\n
                                        • Implica que el Arca ya no tiene relaci\u00f3n f\u00edsica con el Segundo Templo<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n
                                        • Otras tradiciones posteriores<\/strong> (Etiop\u00eda, Templarios, etc.)\n
                                            \n
                                          • Muy tard\u00edas y sin respaldo en las fuentes del per\u00edodo del Segundo Templo.<\/li>\n\n\n\n
                                          • Tienen valor m\u00e1s m\u00edtico\u2013religioso que hist\u00f3rico.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
                                            \n\n\n\n

                                            9. Implicaciones teol\u00f3gicas y simb\u00f3licas<\/h2>\n\n\n\n

                                            Desde el punto de vista de la teolog\u00eda jud\u00eda del Segundo Templo y rab\u00ednica posterior:<\/p>\n\n\n\n

                                              \n
                                            1. La santidad ya no depende de un objeto (el Arca) sino del lugar<\/strong>:\n
                                                \n
                                              • El Santo de los Santos conserva la m\u00e1xima kedush\u00e1 aunque est\u00e9 vac\u00edo.<\/li>\n\n\n\n
                                              • La Piedra de Fundaci\u00f3n<\/strong> es el foco: lugar donde se apoy\u00f3 el Arca, donde Dios cre\u00f3 el mundo, donde Abraham ofreci\u00f3 a Isaac, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n
                                              • Transformaci\u00f3n del culto<\/strong>:\n
                                                  \n
                                                • El sacrificio de Yom Kipur se realiza sin Arca<\/strong>, adaptando el rito.<\/li>\n\n\n\n
                                                • Esto muestra una flexibilidad lit\u00fargica<\/strong> para preservar la estructura b\u00edblica en condiciones cambiadas.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n
                                                • Desplazamiento del \u00e9nfasis hacia la Tor\u00e1, la oraci\u00f3n y la halaj\u00e1<\/strong>:\n
                                                    \n
                                                  • Tras la destrucci\u00f3n del Segundo Templo, el juda\u00edsmo rab\u00ednico puede seguir adelante sin Arca, sin Templo y sin sacrificios<\/strong>, pero con:\n
                                                      \n
                                                    • Estudio de la Tor\u00e1<\/li>\n\n\n\n
                                                    • Oraci\u00f3n sinagogal<\/li>\n\n\n\n
                                                    • Vida hal\u00e1jica cotidiana<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                      Es decir, el \u201cvac\u00edo\u201d del Arca en el Segundo Templo anticipa, de alg\u00fan modo, la posibilidad de un juda\u00edsmo desmaterializado del objeto sagrado central<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                                                      \n\n\n\n

                                                      10. Respuesta sint\u00e9tica a la pregunta<\/h2>\n\n\n\n

                                                      Si formulamos la pregunta en t\u00e9rminos precisos:<\/p>\n\n\n\n

                                                      \n

                                                      \u00bfEn la \u00e9poca del Segundo Templo estaba f\u00edsicamente el Arca de la Alianza en el Lugar Sant\u00edsimo?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                                                      La respuesta, apoyada en las fuentes primarias y en la investigaci\u00f3n actual, es:<\/p>\n\n\n\n

                                                        \n
                                                      • Hist\u00f3ricamente y seg\u00fan las fuentes del propio per\u00edodo: no.<\/strong>\n
                                                          \n
                                                        • Josefo describe un Santo de los Santos vac\u00edo.<\/li>\n\n\n\n
                                                        • La Mishn\u00e1 y el Talmud describen el servicio de Yom Kipur sobre una piedra, no sobre el Arca.<\/li>\n\n\n\n
                                                        • Textos b\u00edblicos tard\u00edos no mencionan su retorno.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n
                                                        • Tradicionalmente, desde la fe jud\u00eda: el Arca no estaba visible ni accesible, pero no necesariamente hab\u00eda dejado de existir.<\/strong>\n
                                                            \n
                                                          • Para unos, estaba oculta bajo el Monte del Templo<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
                                                          • Para otros, escondida por Jerem\u00edas en el Monte Nebo<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                                                            Por lo tanto, lo que \u201chay que saber\u201d sobre el enigma es:<\/p>\n\n\n\n

                                                              \n
                                                            1. No hubo Arca en el interior del Santo de los Santos del Segundo Templo.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
                                                            2. El Santo de los Santos era un espacio vac\u00edo cuya santidad se sosten\u00eda por el lugar<\/strong>, no por el objeto.<\/li>\n\n\n\n
                                                            3. Las diversas tradiciones sobre el destino del Arca (bajo el Templo, Monte Nebo, destrucci\u00f3n, etc.) responden a necesidades teol\u00f3gicas, simb\u00f3licas y de continuidad<\/strong>, m\u00e1s que a datos verificables.<\/li>\n\n\n\n
                                                            4. El debate actual ya no es \u201csi estaba o no en el Segundo Templo\u201d (all\u00ed el consenso es negativo), sino d\u00f3nde fue a parar y qu\u00e9 significa su ausencia\/presencia para la teolog\u00eda jud\u00eda y, secundariamente, cristiana<\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                              El Arca de la Alianza y el misterio del Segundo Templo<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":940,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[345],"tags":[558],"class_list":{"0":"post-939","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-qumran","8":"tag-arca"},"yoast_head":"\nEl Arca de la Alianza y el misterio del Segundo Templo - La Mishn\u00e1<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00bfEstuvo el Arca de la Alianza en el Segundo Templo? 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